sábado, 27 de noviembre de 2010

Pesado

Hay días en que se siente turbio,

La garganta pesa, los ojos sufren de pereza,

Hay horas en la que mi caminar es lento,

Y el pasar de las horas es un letargo.

Pesado como las cargas diarias,

Pesado como el alma en algunos segundos.

Y hay veces en que la vida misma no me deja,

Ni quiere que escriba.

domingo, 14 de noviembre de 2010

Consulta sobre Manual de Estilo

Los manuales de estilo son el resultado de la importancia que ha adquirido la prensa informativa en nuestra sociedad y la necesidad de disponer de unos textos de consulta con las instrucciones precisas que hagan posible una utilización correcta del lenguaje.

¿Qué se entiende por manual de estilo? Al conjunto de normas lingüísticas y de estilo que una publicación periódica establece (también las agencias informativas, las emisoras de radio y las cadenas de televisión, etc.) para que sus mensajes o textos periodísticos sean más coherentes, más eficaces y más correctos. Es decir, unas normas para que los redactores de, por ejemplo, un diario no tengan problemas a la hora de escribir sus textos y estos tengan una línea homogénea tanto en la presentación formal como en la ortografía de palabras no reguladas por la norma común de la Lengua Española, como por ejemplo las procedentes de otros idiomas.

Los manuales de estilo más prestigiosos son los de las agencias AP y EFE y los de los diarios el País, la Vanguardia y el ABC. Los libros de estilo dan prestigio y otorgan un sello de calidad a los medios que los poseen.

Los manuales de estilo plantean a los periodistas:

  • Unas normas lingüísticas, sobre cuestiones fonéticas, gramaticales y de léxico.
  • Unas normas estilísticas, o normas particulares y propias del trabajo periodístico, referidas al comportamiento de los periodistas, cuya labor es la de cumplir con una función social entre los acontencimientos y los lectores. En este apartado se acentúan cuestiones jurídicas relacionadas con la información; deontológicas, como el secreto de las fuentes, la cláusula de conciencia, etc.; éticas, en las que se observa el respeto por la verdad o en las que se tiene claro la diferencia entre una opinión y un hecho, etc.

tomado de:

http://recursos.cnice.mec.es/media/prensa/bloque5/pag8.html



En el siguiente enlace se encuentra un ejemplo del contenido que posee un manual de estilo según normas APA:

manual de estilo

jueves, 11 de noviembre de 2010

Retorno

Las ausencias a veces son necesarias para reposar los pensamientos…para reflexionar. Después de casi dos años de no publicar en esta entrada he vuelto, soy mi esencia pero no soy el mismo de hace casi dos años atrás.

Después de un tiempo de silencio pensante, es momento de decir, de hacer catarsis literaria, si tal cosa existe. Es ahora cuando debo retomar mi adorada tortura…escribir.

La sinfonía de ideas ha vuelto a escucharse.

jueves, 4 de noviembre de 2010

Notas Exposiciones de Clase

Periódico Le Monde

Fundado por Hubert Beuve-Mery, 19 diciembre 1944 1rea edición de una página.

Propietario grupo Le Monde, grupo Lagardere, grupo Prisa

Línea editorial: centro-izquierda

Circulación: 412.000 en Francia, 40.000 por fuera de Francia

Secciones: análisis, planeta, economía, horizontes, deportes, política

Eric Fottorino

26 agosto en Niza

Editor y director del le monde

Elegido presidente del comité directivo en 2008

Le da mayor prioridad a la sección económica

Preponderante en portadas el tema de información internacional

En le monde la información ocupa el 90 % y la opinión 10%

Pagina Web: www.lemonde.fr nació en 1995


Periódico El Espectador

Fidel cano Gutiérrez el 22 de marzo 1887 en Medellín

Su nombre se debe a Víctor Hugo autor de los miserables

En sus inicios salía martes y viernes era de 500 ejemplares

Considerado por el Le Monde uno de los 8 mejores periódicos del mundo

Directores:

Fidel cano, luis cano, Guillermo cano, Juan Fernando cano, José salgar, Fidel cano (bisnieto) desde de 4 mayo de 2004

Ideología: Liberal

Suspendido el 27 de octubre

Reapareció el 12 de de agosto de febrero de 1891

Suspendido otra vez el 8 de agosto de 1893 tercera vez

14 de marzo 1896 reanudó

En 1923 se cerro la sede de Medellín y se establecieron en bogota definitivamente

En 1952 el periódico fue saqueado

En febrero del 1956 volvió con el nombre del Independiente tras ser suspendido en enero del mismo año.

Volvió a ser el espectador en 1958.

El espectador tenía una postura firme en contra del narcotráfico durante las década del 80 y 90.

En 1986 por orden de pablo escobar asesinaron a Guillermo cano , director del periódico.

Septiembre del 89 pusieron un carro bomba que destruyo la sede del espectador.

La pagina Web nació el 29 de mayo de 1996 elespectador.com

El 12 de noviembre de 1997 la familia cano vendió la mayor parte de sus acciones al grupo Santo Domingo

En 2007 se paso a diario

Luego el 11 de mayo de 2008 paso a ser semanario.

Tiene 120 años de existencia, celebrado en 2007

Se lanzo el sábado 17 de marzo de 2007 una edición especial sobre la historia del periódico

Siempre ha sido critico con otros medios de comunicación y con los gobiernos de turno.

Tuvo censura económica por parte del grupo gran Colombia.

Fue muy critico con el gobierno de Álvaro Uribe Vélez



Periódico El País

Es un diario

De España, sede Madrid

Fundación: 4 de mayo de 1976

Fundador: Jose ortega spottorno

Directo: Juan luís cebrian y su actual es Javier

Su ideología es de centro izquierda

Han estado en contra del franquismo (dictadura de franco)

Estuvieron en contra del F-23 en 1981

El primer periódico en crear un manual de estilo, su manual es un punto de guía para otros periódicos

Primero en tener la figura del defensor del lector o Ombudsman

En 2007 cambio su fuente por majerit

Cambian de lema “diario independiente de la mañana” por “periódico global de España”

Anexos del periódico

Miércoles: futuro, sobre ciencia

Sábado: babelia suplemento sobre literatura

La publicidad no podrá prestarse para contradicciones

Se debe diferenciar de lo periodístico

Generos del periódico: noticias, reportajes, informes especiales

Periódico The New York Times

Todas las notcias que entran en la pagina

Fundador: Arthur Ochs

Es original de la ciudad de new york

Se le llama la “dama gris”

Pertenece al the new Cork times company

Gano 95 premios Pulitzer

Tiene dos emisoras

En 1971 desvelo que el gobierno manipula la info acerca de la Guerra de Vietnam

Directores: Michael goleen, ellen r. marram, robert denham, carolyn d. greenspon (actualmente)

Si tiraje es de 1.124.700 ejemplares y solo el domingo es de 1.669.700

Periódico The Guardian

Su ideología es de centro izquierda

Es del reino unido

Es original de Manchester

Tiene más a favorecer al partido liberal demócrata

Su formato berliner 47 cm x 31,5 cm

Es el único diario publicado en ese formato

Fue el primer periódico a color totalmente

Tiene 189 años de existencia

Fundado en 1821 por John Edward Taylor

1872 se convierte en director del periódico duro en el cargo 57 años

En 1936 el periódico pasa a The scott Trust, para asegurar su independencia

Después de la muerte de los hijos del fundador.

1959 cambia su nombre de The Manchester Guardian por el actual

Debido a su crecimiento crean dos cedes en Manchester y en Londres

1965 a 66 por dificultades económicas se propuso una fusión con le periódico The Times, lo cual fue rechazado

En 1999 lanzo su edición Web

En 2005 obtiene un formato mediano

En 2006 gana el premio british press awards

Hoy en día es un periódico con prestigio internacional

domingo, 24 de octubre de 2010

Ideologias Políticas

LA DERECHA POLÍTICA:

Dada la heterogeneidad de las posturas de la derecha política es difícil dar una definición de este concepto que englobe a todos los movimientos derechistas. Quizás una aproximación sea que mientras que en los movimientos de izquierda la igualdad social es uno de los objetivos prioritarios del programa político, en los movimientos de derecha esta igualdad no tiene un papel tan central; a veces los movimientos de derecha propugnan el elitismo o el mantenimiento de ciertas diferencias entre los miembros de la sociedad (sobre todo diferencias económicas); sin embargo, la igualdad social sigue siendo parte del proyecto político de la derecha, aunque sin la centralidad que tiene este objetivo para la izquierda.

Corrientes de Derecha:

EL LIBERALISMO:
Movimiento ideológico que defiende el libre mercado e intenta evitar, en lo posible, la intervención del estado en la economía, en particular, y en la sociedad civil, en general. Este movimiento considera que la libre iniciativa y la competencia son los motores que crean riqueza social; por lo tanto, la intervención del estado es entendida como una injerencia totalitaria.

Para el liberal los derechos individuales son fundamentales. El derecho a la propiedad de los individuos y los colectivos debe ser respetado por el estado que no debe tener autoridad, o tenerla en mínima medida, para no erosionar las posesiones de los individuos con impuestos. Los servicios sociales deben ser dejados en mano de particulares, ya que si están en mano del estado se produce una competencia desleal y, además, impide el crecimiento económico del colectivo.

CONSERVADURISMO:
Movimiento ideológico que defiende valores familiares y/o religiosos y se muestra cauto ante las innovaciones sociales. El conservadurismo, excepto extremos muy minoritarios, no es contrario a la innovación científica y tecnológica.

El conservadurismo suele ser también nacionalista. Defiende la identidad nacional del grupo social y es más o menos combativo con las innovaciones culturales foráneas. Muchos partidos políticos que luchan por la independencia de una región son conservadores y, por lo tanto, de derecha.


La familia tradicional es otro valor importante para el conservadurismo. La defensa de esta institución es una pieza clave en el discurso político del conservador. Además el conservadurismo acentúa el papel social del individuo: cada persona pertenece a una colectividad ante la que es un sujeto moral responsable.

EL FASCISMO:
El fascismo es un movimiento político surgido a principio del siglo XX. Su ubicación dentro de la derecha es rechazada por algunos autores pero el uso común es considerarlo un movimiento de extrema derecha.

A diferencia de los otros movimientos derechistas tratados, el fascismo no considera a la democracia capitalista un modelo político-económico válido. Frente a ella propone una sociedad fuertemente jerarquizada y militarizada.

En lo económico el fascismo propone diversos modelos pero todos ellos coinciden en un fuerte intervencionismo estatal. Los movimientos fascista, por lo tanto, defienden un sistema estatal asistencial en mayor o menor medida.
Los derechos individuales, para esta corriente, son dependientes de los derechos colectivos y no son, en ningún caso, derechos inalienables. El deber del individuo hacia su patria es absoluto. El nacionalismo impregna buena parte de la práctica política del fascismo, siendo el engrandecimiento de la patria e incluso la conquista de otros territorios, objetivos políticos recurrentes del discurso fascista. Frecuentemente el fascismo llega, al defender un nacionalismo a ultranza, el racismo y la discriminación social.

Junto con el nacionalismo, el autoritarismo es otro rasgo sobresaliente del fascismo. La sociedad esta, más o menos, rígidamente jerarquizada y los roles sociales muy definidos. El ejército y la vida militar son idealizadas y se convierten en referente para la sociedad.

LA IZQUIERDA POLÍTICA:

Al igual que la derecha, la izquierda política oscila entre un mayor o menor autoritarismo. A diferencia de la derecha plantea la igualdad social como meta prioritaria de su programa político, aunque en muchas ocasiones esa igualdad se consiga a costa de algunos derechos individuales como el de propiedad o el de libertad de empresa.
También como la derecha, los movimientos políticos izquierdistas tienen posiciones diversas sobre el capitalismo y la democracia. Para algunos el capitalismo es un sistema válido aunque es precisa la intervención del estado para garantizar la igualdad social; mientras que para otros grupos izquierdistas el capitalismo es un sistema intrínsecamente perverso que debe ser transformado de raíz.

Corrientes de Izquierda:

LA SOCIALDEMOCRACIA:
En el siglo XIX surgieron en Europa movimientos obreros que proponían la redistribución de la riqueza entre la población, el método para lograr esta redistribución era la revolución social. Frente a este socialismo revolucionario, la socialdemocracia nació a finales del XIX como un intento de conseguir la redistribución de las riquezas y una mayor igualdad social a través de elecciones democráticas.

En lo económico defienden un capitalismo reformado. Según la socialdemocracia, aunque el capitalismo es el sistema económico imperante y ha aportado beneficios indudables al género humano, la tesis liberal de que el capitalismo genera por si mismo felicidad a la mayoría del género humano es falsa. La avaricia de los ricos o la desigualdad de oportunidades hacen que en el capitalismo sin regulación surjan estratos de población de desheredados que mal viven en la miseria.

El estado debe velar por estos sujetos más débiles y regular el mercado para subsanar estas irregularidades. La socialdemocracia, junto con los conservadores, ha sido una gran defensora del estado del bienestar, según el cual el estado debe proveer a los ciudadanos de los servicios asistenciales básicos.

La socialdemocracia defiende en lo social la igualdad de oportunidades para todos los ciudadanos independientemente de sexo, raza, religión u orientación sexual. Por esto el programa socialdemócrata suele acoger el reconocimiento de derechos para las minorías (minusválidos, homosexuales, personas dependientes...) o para colectivos marginados (inmigrantes, mujeres, etc.).

EL COMUNISMO:

El comunismo propone la máxima igualdad social posible. Esto es inviable dentro de un sistema democrático burgués y capitalista. El capitalismo es el sistema creado por los predadores para rapiñar a sus presas, promueve desigualdades al promover la acumulación de capital. Por lo tanto, en defensa de la sociedad, el estado, creen los comunistas, debe controlar la economía del país de manera más o menos absoluta. De este modo, el estado planifica la economía de un territorio, las necesidades, a que van dirigidos los recursos, etc.

En los regímenes comunistas el estado posee los medios de producción de riqueza como las fábricas; los obreros dan la mayor parte de la fuerza de su trabajo al estado pero a cambio reciben de este alojamiento, trabajo, comida, etc. Es importante subrayar que en una economía planificada como la que existe en los países estrictamente comunistas no existe el paro ni la pérdida de vivienda por embargo bancario, por ejemplo. Los medios de trasportes públicos como trenes y autobuses son gratuitos o muy baratos.

En los países comunista existe un solo partido, el partido comunista, que es el que toma las decisiones y delibera. Como todo el mundo puede entrar a formar parte del partido, los comunistas no creen que se esté negando la participación política a nadie.

En los países comunistas no existe libertad de prensa como la conocemos en Occidente. En ocasiones hay censuras y no se puede criticar abiertamente al régimen sin ser acusado de “traidor a la patria”. La disidencia política no comunista está más o menos perseguida. Debe tenerse en cuenta que en tanto que el estado provee de todo a sus ciudadanos ejerce o puede ejercer un fuerte poder sobre ellos, por lo que son regímenes políticos que caen fácilmente en el autoritarismo y en cierta falta de respeto hacia los derechos individuales. No obstante, existen y han existido muchos países comunistas, cada uno con sus peculiaridades, en alguno de los cuales los derechos individuales eran más respetados que en otros.
Países comunistas en la actualidad son, por ejemplo, Cuba, China o Corea del Norte.

Tomado de:

http://www.lasangredelleonverde.com/index.php?option=com_content&view=article&id=264:ique-es-la-derecha-y-la-izquierda-politica&catid=37:politica&Itemid=74